Je všetko utrpenie dôsledkom zlej karmy, či už z tohto života alebo z minulého života?
Sri Chinmoy: Nemusí to tak byť. Niekedy sa stane, že hoci sme neurobili nič zlé, naša duša chce zažiť utrpenie. Naša duša chce vstúpiť do hĺbky bolesti len preto, aby vedela, čo bolesť je. Predpokladajme, že veľmi duchovný človek považuje za potrebné udrieť iného človeka. Čo urobí? Okamžite vstúpi do človeka, ktorého bije, stotožní sa s ním a prežíva túto skúsenosť oveľa intenzívnejšie ako človek, ktorého v skutočnosti bije.Veľakrát robíme nesprávne veci a výsledky sa skôr či neskôr dostavia. Ale na druhej strane, sú chvíle, keď trpíme kvôli vesmírnym silám. Niekedy sa úprimným, veľmi oddaným rodičom narodia deti, ktoré sú úplne neduchovné, nebožské a bezcenné. Poviete si, že možno títo rodičia boli v minulej inkarnácii tiež neduchovní a robili veľa zlých vecí. V niektorých prípadoch boli rodičia v minulých životoch zlí, ale v iných prípadoch to nemusí byť pravda. Niekedy sú úprimní hľadajúci ovplyvnení nepriateľskými, akoby zvieracími silami, ktoré pôsobia vo svete. Keď sa tieto nebožské a nepriateľské sily, ktoré sa vznášajú okolo, správajú ako rozzúrené slony alebo vstúpia do človeka, potom ten človek trpí. Je to takto: okolo nás sú zvieratá, ktoré sa bijú, hádajú a navzájom ničia. Šialený slon, bez ohľadu na to, akí ste milí a úprimní, vás jednoducho zničí. Nikdy neviete, kedy sa tieto zvieratá okolo vás pohybujú. Takže keď úprimný hľadajúci trpí, nemôžeme hneď dospieť k záveru, že vo svojej minulej inkarnácii urobil niečo zlé.
Ak neustále vedieme duchovný život, zostávame v oblasti božskej Sily, ktorá je ako pevnosť. Sme v pevnosti a chráni nás Boh. Keď sa nás pokúšajú napadnúť zlé sily, nebožské sily, Božia Milosť sa im postaví do cesty. Duchovní ľudia sa neustále snažia, aby si uvedomovali Boží Súcit, Božie Požehnanie a Božie Svetlo, pretože vedia, že ich môžu napadnúť nebožské sily, aj keď neurobili nič zlé. A keď urobia zlé veci, ihneď vedia, že existuje niekto, kto im môže odpustiť, kto ich môže ochrániť, kto môže pozdvihnúť ich vedomie, a ten niekto je ich vnútorný Kormidelník alebo Boh.