Otázka: Boli všetky duše v čase stvorenia rozdelené na mužské a ženské? Majú potom všetky duše svoje spriaznené duše?

Sri Chinmoy: Tak ako mnohé iné filozofie, indická filozofia neverí na spriaznené duše ani v teóriu, že duše boli v čase stvorenia rozdelené na mužské a ženské. Čo nás učí Bhagavad Gíta, ktorá bola napísaná o Pánovi Krišnovi, jednom z najväčších duchovných Majstrov Indie? Učí nás, že duša nemá začiatok ani koniec. Nie je v nej žiadna zmienka o tom, že by duše boli rozdelené na mužské a ženské. Duša samotná nie je mužská ani ženská, ale ak duša začne na ľudskej úrovni svoju pozemskú púť v ženskom tele, potom si bude naďalej brať ženské telá vo všetkých svojich inkarnáciach. Podobne, ak začne svoju ľudskú cestu s mužským telom, bude si naďalej brať mužské telá. Vo zvieracom štádiu sa duša môže narodiť aj ako samec alebo samica, ale v duchovnej histórii sa stalo len dva alebo trikrát, že duša zmenila svoje pohlavie potom, keď si začala brať ľudské inkarnácie.

Mužská duša, duša, ktorá si vyberá mužské telá, môže mať ženskú dušu, ktorá ju dopĺňa, a naopak. V tomto prípade duša dopĺňa vnútorné a vonkajšie vlastnosti druhej duše. Komplementárne duše sa nachádzajú predovšetkým medzi vyspelými, rozvinutými dušami, nie medzi obyčajnými dušami. Manželia a manželky môžu mať komplementárne duše, a toto môže platiť aj v prípade duchovných Majstrov, ktorí prijmú shakti za svoju duchovnú partnerku na veľmi vysokej úrovni vedomia. Na druhej strane, sú niektoré duše, ktoré buď nemajú komplementárnu dušu, alebo sa o ňu vôbec nezaujímajú.